|
以上所说似重在说明哲学知识的形式是属于纯思和概念的范围。就另一方面看来,
同样也须注重的,即应将哲学的内容理解为属于活生生的精神的范围、属于原始创造的
和自身产生的精神所形成的世界,亦即属于意识所形成的外在和内心的世界。简言之,
哲学的内容就是现实(Wirklichkeit)。
我们对于这种内容的最初的意识便叫做经验。只是就对于世界的经验的观察来看,
也已足能辩别在广大的外在和内心存在的世界中,什么东西只是飘忽即逝、没有意义的
现象,什么东西是本身真实够得上冠以现实的名义。对于这个同一内容的意识,哲学与
别的认识方式,既然仅有形式上的区别,所以哲学必然与现实和经验相一致。甚至可以
说,哲学与经验的一致至少可以看成是考验哲学真理的外在的试金石。同样也可以说,
哲学的最高目的就在于确认思想与经验的一致,并达到自觉的理性与存在于事物中的理
性的和解,亦即达到理性与现实的和解。
|
|